龙行天下
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已完结
龙行天下
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更新時間:06月15日 02:15
主演:王灿,曾安琪,周明增,吴浩升
簡介:< >  《龙Ⅱ》共四个单元:1、绣球奇案 2、鬼新娘 3、真假国主 4、糊涂县令妙钦差 司马玉龙自复国之后,因念念不忘失踪的太后,化名为楚天佑,在忠义侯赵羽和红颜知己珊珊以及精通医术,为人善良逗趣的丁五味的陪同下,一路边找寻太后,边铲除前朝余孽及贪官污吏,平复了许多人世间的泣血奇冤,深得百姓爱戴。 《绣球奇案》描述的顺天县三年连续死了四个县令,让天佑倍感蹊跷,于是以新任县令的身份来到该县。但是一上任便危机四伏,似乎有人在阻止查案的继续。离奇的是,该县死去的四个县令皆曾是本地大善人桂万军之女婿。听闻桂家女桂珠又要抛绣球招亲,恐天佑遭不测,赵羽乔装,接了绣球,成为桂万军的女婿。于是谜团一层层被拨开,桂万军乃叛国贼叶洪的结义兄弟,行踪诡异的求心痷住持则与桂万军关系密切,传言死于火窟的县令董歌居然还活在人世。天佑等人深入虎穴,粉碎了桂万军谋反朝廷的阴谋…… 《鬼新娘》描述的是天佑等人前往白杨县途中,遇到了一连串离奇的事情,五味梦中的鬼新娘,渡船的女船夫,怪风吹至的仕女图,这三个女子的长相居然一模一样。他们查出女船夫凤仪在出嫁途中遇害,侥幸未死,但发现有人冒充其新娘身份嫁入刘家,而青桐县娘家又惨遭祝融之祸,无人生还。天佑三人分头查案,五味与凤仪用计混进刘家,两人克服险阻,合力保护刘家人的生命和财产;天佑赴青桐县查何家火灾,险遭不测,但终究借助官府的力量,查出了真相。一桩恶仆惨杀主子,谋财害命的冤屈大案浮出水面……   《真假国主》描述的是天佑到松浦县寻找母后,险遭屠龙会暗害。樵夫刘永孝之妻明珠替父扫墓,也遭屠龙会围杀,其子得宝落崖,幸得天佑等人相救。而刘永孝因相貌与天佑极似,后因捡拾了天佑的印鉴,被屠龙会抓住,令其冒充真国主,目的是为了埋藏在该县某处的护国宝藏电视剧《龙行天下》剧照(11张)。天佑等人得知了屠龙会的阴险目的,又获知明珠乃将门之后,身藏宝藏之秘。在明珠被擒之后,他们便与屠龙会展开了斗智斗勇的生死较量,天佑更是几度身陷囹圄,但吉人自有天相,在丐帮的帮助下,众人合力,救出了明珠一家,护国宝藏也重见天日…… 《糊涂县令妙钦差》描述的是太平县首富乌家少爷纳妾之夜,乌员外被人下毒,天佑三人恰巧也在府中,他们被糊涂县令哈喜儿误认为杀人凶手,后因五味救治,乌员外虽未醒,但保住了性命。天佑等人才得以获释。五味冒充钦差大人介入查案,乌家媳妇和老夫人争相认罪,家仆和小妾指证老爷奸污儿媳,少爷下毒弑父,让案情扑朔迷离,使其无法辨清谁究竟是真正的凶手,幸亏天佑和珊珊暗中相助,牵出了一桩复仇旧案,因为一场误会,纠葛了二十年的恩怨,终于在天佑的相助下,冰释前嫌,故事有了一个圆满的结局…… 虽然太后依旧下落不明,但玉龙并不放弃,寻母之路仍将继续。这一路走来,一件件一桩桩事情,让身为国主的玉龙倍感自己肩负的责任之重,明白唯有仁民爱物,做一个明君,社稷才能安定,百姓才会和乐aaa
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2010
龙行天下
主演:王灿,曾安琪,周明增,吴浩升
红色摇篮
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已完结
红色摇篮
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更新時間:06月15日 02:47
主演:王霙,刘劲,王伍福,钱茂盛,黄俊鹏,张晶晶
簡介:< >  1929年3月11日,红四军从江西瑞金的壬田出发,翻越武夷山南麓,向福建长汀前进,12日进驻福建长汀县四都乡。古田会议之后,正当红军大发展之时,中央政治局在李立三主持下通过了《新的革命高潮与一省或几省首先胜利》决议案。为了督促毛主席尽快“转变观念”,李立三委派周以农前往红四军,强令朱毛红军攻打南昌、九江。毛主席处于两难境地。权衡再三,毛主席决定服从中央指示,在游行示威中巧妙地做起了“推”字文章。其间,毛主席的妻子杨开慧被狡猾残忍的何键杀害于长沙浏阳门外的识字岭,毛主席挥泪率部撤离了长沙。1930年10月,红军攻克吉安,横断江西半壁。毛主席“一年争取江西”的计划基本实现bbb< />  1930年底,蒋介石调集10万大军向江西中央苏区发起了第一次军事“围剿”。骄横狂妄的国民党军第十八军的师长张辉瓒,一路扬言要“剃朱毛的头”。正在这危急之时,红军内部又发生了令人扼腕的“富田事变”。面对内忧外患,毛主席和朱德等排除干扰,按照“诱敌深入”的战略方针,一举歼灭蒋介石的“王牌师”。毛主席放声歌吟:齐声唤,前头捉了张辉瓒!< />  又名《共和国摇篮》,该剧总投资2850万元,演员阵容超过150人。是一部展现1929年至1934年这5年多时间里,毛泽东、朱德、周恩来、刘少奇、邓小平等老一辈无产阶级革命家,在以瑞金为中心的赣南、闽西苏区纵横驰骋,进行共和国建设伟大预演的历史剧。
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2010
红色摇篮
主演:王霙,刘劲,王伍福,钱茂盛,黄俊鹏,张晶晶
奠基者
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奠基者
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更新時間:06月15日 03:57
主演:侯勇,郑晓宁,田小洁,杨树泉,由立平,洪剑涛,王新军,王超,殷桃,闫妮,王磊,王大治
簡介:< >  1958年初,新中国诞生后的第一个五年计划中,唯有石油部没有完成计划。西方国家妄图用石油“窒息红色中国”,年轻的新中国石油告急,毛泽东、周恩来等国家领导人一筹莫展。解放军总后勤部部长独臂将军余秋里于危难之秋出任石油部长ccc< />  余秋里上任后,按照邓小平关于将石油勘探的重点由西部转移到东部的指示,积极在东部寻找油田。在八大二次会议上,余秋里带领石油部在事先定下的“成绩软,嘴上不能软”的调子,打了各部局一个突然袭击。< />  1958年4月,余秋里在四川南充视察时,把解放军“支部建在连上”的传统带到了石油战线,要求每个钻井队都要建立党支部,配备一名政治指导员,宁肯少打两口井,也要把基层党支部建设好。< />  中苏关系恶化,苏联背信弃义,撤走专家。年轻的新中国周边局势日趋紧张。毛泽东、周恩来和国防部长彭德怀等都非常关心石油状况。四川龙女寺2号井、南充3井等喜喷原油,石油部上下一片欢腾。在成都开会的毛泽东,没有和余秋里打招呼,突然现身四川隆昌气矿,并题词“四川大有希望”。不久,川中会战败退,余秋里压力重重。< />  党中央在庐山召开“八届八中全会”后,在党内掀起了一场“反对右倾机会主义”的斗争,波及到了石油厂矿的一些领导干部。余秋里冒政治风险,力排众议,据理力争,保护下属。< />  1959年9月26日,松基3井喜喷原油。石油部副部长康世恩指挥松基三井试油工作,黑龙江省委第一书记欧阳钦亲自视察松基三井,改大同镇为“大庆区”。余秋里召集干部、专家进行座谈,最终决定采用打破常规,甩开勘探,集中石油系统的一切力量,以大同镇附近为会战中心,在松辽展开一场声势浩大的石油大会战。并要求大家克服本位主义,树立全局观念,以最快的速度,最高的水平,把这个大油田勘探、开发建设好。< />  在邓小平的一路敦促下,石油部党委关于开展石油大会战的报告很快就得到了毛主席和党中央的批准。王进喜等一大批优秀钻井队积极率队奔赴大庆参加会战。面对少数人的畏难情绪,余秋里提出了“有条件要上,没有条件也要上”的战斗口号。< />  1960年3月10日,萨66井喷出高产油流。余秋里连续主持召开党组会议,提出挥师北上,把主战场从大同镇附近转移到萨尔图地区。全国有关系统支援大庆建设的物资源源不断地运往萨尔图火车站,大批的转业军人作为石油工业的新生力量抵达大庆。王进喜率领井队人拉肩扛连夜把钻机和设备运到井场,并率先破冰端水保开钻。< />  余秋里将王进喜等树为会战的先进典型,并针对会战已经暴露的问题,边学习边分析会战的形势、任务和矛盾。在大庆掀起了学习毛著、“学两论”的高潮,统一了职工思想。< />  在随后而至的百年不遇的雨季中,余秋里、康世恩等带领全体石油人,在国家经济最困难,生存条件最艰苦的情况下,克服了克服了< />  无路无粮、缺房少人、天灾人祸接踵而中等重重困难,仅用了三个月的时间,于1960年的6月1日实现首列原油外运,打破了西方国家“至少需要三年”的预言。< />  中苏关系的恶化导致我国航空煤油进口基本被停止,空军的飞机全都趴窝,连陆军的战斗车辆也都被迫停驶。聂荣臻副总理亲笔致信余秋里,要求石油部迅速组织研制生产国产煤油以摆脱这种恶劣局面。余秋里部石油部石油研究院负责研制航空煤油项目。不久,研制获得成功,中国航空煤油完全依赖进口的局面从此结束。< />  冬季将至,数万人如何过冬又成了摆在会战队伍眼前的最大难题。经过调查研究,余秋里听从了黑龙江省委欧阳钦书记的建议,充分发动群众,苦干4个月,在入冬前, 30万平方米的“干打垒”建完,做到了“人进屋、机进房、菜进窖、车进库”,保障了安全过冬。< />  各钻井队之间一味追赶钻井进度,使得钻井质量不断出现问题,连王进喜的标杆钻井队也出现了井偏现象。余秋里、康世恩重视地下狠心抓第一性资料,起草“大庆长垣钻探和开发过程中取全取准20项资料72个数据”的“调查提纲”,形成了地质技术规范。还及时召开“4、19”现场会,使得广大石油工人树立了对油田负责一辈子的思想和质量意识,钻井和油田各项工程质量大大提高。先后总结出了岗位责任制、三老四严、四个一样等经验。< />  会战队伍刚刚稳定,越来越多的家属来队和工人逃跑,使得原本已经遭到饥饿威胁,浮肿病大幅度出现的会战队伍压力重重。1960年9、10月份,在全国粮食供应紧张的情况下,会战职工的粮食定量也被降低,职工队伍中出现了浮肿病,大会战处于艰难境地。余秋里提出:要坚持一手抓生产,一手抓生活,千方百计克服困难,毫不动< />  摇,坚持会战,天塌下来也要顶住。余秋里提出:“干部进食堂,书记下伙房”。同时,抽出一部份职工和家属想方设法、发扬南泥湾精神大面积开荒种地,工委组织了打猎队、捕鱼队,挖野菜、采野果,终于战胜饥荒,熬过了1960年冬天。1961年春耕时节来临,余秋里亲自带头,组织开荒,发展农副业生产。随着开荒规模的扩大,职工的生活越来越好,职工的体质得到了恢复和增强,保证了大会战的顺利进行。< />  1961年11月,1202队用了9个半月的时间,赶超了苏联的格列尼亚功勋队,夺得了当年打井的世界冠军。毛泽东、周恩来等多为党和国家领导人盛赞大庆会战取得的成果。余秋里离开大庆前,嘱咐大家不能自满,创业难,守业更难。< />  1963年12月25日,邓小平向世界宣布:中国需要的石油己经可以自给,中国人民使用了一百多年的‘洋油’时代,将一去不复返了……
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奠基者
主演:侯勇,郑晓宁,田小洁,杨树泉,由立平,洪剑涛,王新军,王超,殷桃,闫妮,王磊,王大治
灯火黄昏
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已完结
灯火黄昏
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更新時間:06月15日 04:23
主演:王雅捷
簡介:< >  根据武汉作家吕幼安的中篇小说《魏莎和她生命中的男人》改编的二十集电视连续剧《灯火黄昏》,讲述的是四位年轻人从上个世纪80年代初至2000年跨越20年的情感冲突和生活经历,全方位地展示了改革开放20年来,国营企业的兴衰,民营企业的成长,以及在时代变迁中人们生活状态的变化,生活观点的改变……灯火黄昏  魏莎是一名纺织女工,沉稳善良、美丽大方,是工厂的女工标兵,真心相爱的初恋男友上前线牺牲,非婚生下的遗腹子被迫送人,在母亲的苦苦相逼和亲朋好友的劝说下,无奈地嫁给了厂长的儿子陈军。因为初恋的刻骨铭心让她难以对陈军产生真正的爱情,这让陈军“结婚八年都捂不热魏莎这块冰冷的石头”,从而产生了深深的失落,一个偶然的机会,魏莎非婚生子的事情被公开,这让陈军恼羞成怒,与魏莎离婚。离婚后的魏莎,又遭遇下岗,艰难地开始了再就业之路。   徐宏昌是一位身体健壮、乐观向上,有着精明头脑的农民,年轻时候的他对魏莎一见钟情,但双方悬殊的家庭条件让他对魏莎的屡屡追求都以碰壁告终。万般无奈之际,只好与深爱他的农村姑娘王玉秀结婚生子,然而对魏莎的爱成了他发家致富的动力,经过十年的奋斗,他从一个小摊贩一步一步地成长为当地赫赫有名的民营企业家,成了国营企业幸福棉纺厂的一个强劲的竞争对手。然而不管他地位如何变化,他对魏莎的爱和关心都全心全意,在魏莎几次落难的关头,都挺身而出,渐渐赢得了魏莎的好感,后来徐宏昌邀请魏莎加入自己的公司,他们跨越20年的爱情看到了曙光。   吴美丽是魏莎的好朋友,热情似火,嫉恶如仇,她一直深爱着陈军,陈军选择和魏莎结婚让她遭受爱情和友情的双重打击,一气之下嫁给了劳改释放的李文革,婚后生活充满了家庭暴力,不堪丈夫的折磨以极端的手段迫使丈夫离婚。后来为拯救日渐衰弱的幸福厂,她和陈军终于走到了一起,然而,就在他们准备结婚之际,陈军却意外的为保护魏莎死于车祸,这沉重的打击让万念俱灰的吴美丽爆发出对魏莎深深的仇恨。于是,她以下岗女工的身份应聘到徐宏昌和魏莎的公司,展开不择手段的报复…ddd
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2010
灯火黄昏
主演:王雅捷
偷心大圣P.S.男
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已完结
偷心大圣P.S.男
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更新時間:06月15日 05:07
主演:蓝正龙,隋棠,温升豪,白歆惠,小小彬,兵承育,张宇文,陈诗颖,林珈妤,颜嘉乐,钟欣凌,张兆志,陈慕义,吴佳珊,杨绣惠,夏靖庭,杨鹭,陈为民,赵自强,许杰辉,张允曦,赵正平,何戎,连仲伟,李皓婷,赵杰,谭艾珍,罗北安,陈思蓉,陶嫚曼,廖梨伶,余秉谚,戎祥,李进良,邱隆杰,林鸿翔,王治平,宥胜,李培祯,陈博正,王道,单承矩,牟静婷,廖柏翔
簡介:< >  一直自诩没有搞不定的女人的两性专家,外号偷心大圣 . .男的夏和杰(蓝正龙 饰)这次出师却遇上了麻烦。他这次的目标本来是第一名模阿曼达(白歆惠 饰),本来设计在阿曼达的新片发布会现场一展自己的魅力,无奈却适得其反,被告上了法庭,最终被法院判处158小时的社会劳动役aaa< />  夏和杰被分配到了一个幼稚园,而这个幼稚园的老师马小茜(隋棠 饰)竟然就是他的小学同学,只是当初的钢牙妹现在已出落的亭亭玉立,没有认出她来的夏和杰却被小茜认出,他就是当初欺负她的大魔王。于是小茜借机好好的报复了下夏和杰,二人在打打闹闹中慢慢滋生出了感情。而这时爱惹麻烦的夏和杰遇上了同样自大的富二代孟成恩(温升豪 饰),四个人因而展开了复杂的关系……
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偷心大圣P.S.男
主演:蓝正龙,隋棠,温升豪,白歆惠,小小彬,兵承育,张宇文,陈诗颖,林珈妤,颜嘉乐,钟欣凌,张兆志,陈慕义,吴佳珊,杨绣惠,夏靖庭,杨鹭,陈为民,赵自强,许杰辉,张允曦,赵正平,何戎,连仲伟,李皓婷,赵杰,谭艾珍,罗北安,陈思蓉,陶嫚曼,廖梨伶,余秉谚,戎祥,李进良,邱隆杰,林鸿翔,王治平,宥胜,李培祯,陈博正,王道,单承矩,牟静婷,廖柏翔
千年菩提路
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千年菩提路
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更新時間:06月15日 05:35
主演:孙悦斌
簡介:< >  大型高清电视纪录ccc< />  《千年菩提路》< />  项目简介< />  项目名称:《千年菩提路》< />  出 品 方:北京嘉源海文化传媒有限公司 & ; 中央新闻纪录电影制片厂< />  项目类型:大型高清电视纪录片< />  集数设置:< />  发行版 & ;42集 & ;每集30分钟< />  播出版 & ;未定< />  项目定位:< />  佛教自2000年前的东汉时期传入中国后,于弥补儒学在人的终极关怀方面的欠缺之余,又与中国本土文化从不断碰撞融合,而至于生根发芽,最终成为支撑整个华夏民族的三大文化基石之一。< />  大型高清电视纪录片《千年菩提路》将深入中国大地乃至周边邻国的名山古刹,探寻历代高僧苦修弘法的悲行大愿,以历史和人文为审美取向, 避免教理教义的讲解及探究,以期梳理出一条中国佛教传承、发展2000年的历史脉络,还中国佛教原本清晰的形象。< />  创作缘由:< />  永平8年,公元65年,古印度僧人摄摩腾、竺法兰徒步穿越帕米尔高原,以白马驮带经书和佛的画像,来到东汉辉煌的首都洛阳。自此,一个名叫“佛陀”的印度圣者那智慧的声音便在广袤的中国大地上回响了2000年。从悠远到真切,由隐约而振聋发聩。< />  今天,我们看到汉语、藏语、巴利语等三个语系佛教在中国大地上并存,我们看到谈佛学佛的人越来越多,我们看到佛教名山的香火日炽一日。但是另一方面,由于历史的原因,这一派兴盛的背后,人们对佛教的误解其实是越来越多,距离佛陀的智慧也越来越远了。< />  那么佛教为何选择了中国?儒释道曾经有过怎样的碰撞与融合?历代大德高僧谱写了多少传奇华章?佛教又为每个华夏子民构筑了怎样一个精神的家园?< />  已故前中国佛协主席赵朴初居士曾经这样写道:“人类文化发展是一个连续不断的过程,传统文化和现代文化不可能完全割断。我们要汲取传统文化中一切有价值的精华来充实发展社会主义的民族新文化。中国传统文化也包括佛教文化在内。”< />  正是基于这样的认识,基于全面梳理中国佛教历史的宏大愿心,基于建设和谐社会的现实需要,历经五年精心筹备,我们终于获准走进中国大地的每一个佛门重地,用我们的镜头记录下那一尊尊庄严的佛像,那一处处修行的胜境,那一摞摞传播久远的经书,那一个个存留在历史中的高僧大德。< />  这是一个难得的机缘。< />  这是一次规模空前的制作。< />  有中共中央统战部、中国国家文化部、国家民委、国家宗教事务局、国家旅游局、国家文物局等国家六大部委鼎力支持,有楼宇烈、温金玉、李应来、陈红星等一批中国佛教界专家和学者,为节目的内容严格把关,我们有充分的理由相信,《千年菩提路 》必能于尽展中国佛教魅力之余,引领我们每一个人,对中国佛教的历史及现状进行一次全方位的探寻和解读。< />  制作阵容:< />  《千年菩提路》将采用目前最先进的 高清电视技术,按照国际标准进行拍摄和制作。其创作团队云集了当下中国纪录片创作的精英。在《故宫》原班创作队伍的基础上,摄制组还在音乐创作、三维制作以及再现拍摄等环节上邀请国内外的顶尖专业人士和制作团队加盟。他们的到来无疑将为该片的制作水准提供强劲的保障。< />  主要内容:< />  《千年菩提路》将以寺庙的兴衰、人物的命运、不同佛教宗派的法脉传承为线索,勾勒中国佛教2000年来传播和发展的历史轨迹。其主要内容涉及32个在中国佛教史上具有代表性的寺庙以及与之相关的大德高僧。< />  附< />  分集梗概:< />  白马驮经(上、下集)< />  新的千年已经来临。< />  当时间带着战争的硝烟,以及无数帝王将相、名流高士渐渐远去以后,在中国洛阳,在古老的邙山脚下,一个来自朝圣者的顽强足音,已经在洛河北岸绵延流淌了2000年。< />  集中了中国有佛教以来许许多多个“第一”的白马寺,传说其名字源于“永平求法”,源于“白马驮经”的故事。< />  今天,我们蓦然回首,却发现当年求来的竟是一种更加开阔的思维,而白马驮来的是我们祖先所未曾关注过的整整一个人类彼岸的世界,是中华民族所赖以繁衍传续的其中一块文化的基石。< />  白马寺的故事告诉我们,中国佛教绝不仅仅是佛像、佛经、僧尼和寺庙,佛教其实就在每一个中国人的一言一笑中,佛教就在你和我同样流淌的血液里。< />  净土信仰(上、下集)< />  自魏晋以降,净土信仰以其简单易持的修行法门赢得了广泛的影响,以至于今天已经成为信众最多的一个佛教宗派。< />  翻开2000年的中国佛教发展史,我们可以看到,在早期印度佛教与中国本土文化的初步融合,在佛教由高墙大院的皇宫秘术逐步演变成为中国普罗大众的精神资粮,在佛教不断走向中国本土化的每个进程中,净土信仰无不起过至关重要的作用。< />  现在,仅凭口宣“南无阿弥陀佛”以及手持念珠这两个由净土宗流传下来符号,每一个中国人都能迅速勾画出一个中国佛教僧侣的标准画像。< />  而这一切,居功至伟的不能不首推庐山东林寺的释慧远。他以及他以后的历代净土祖师们的身体力行对中国历史的影响广泛且深远。< />  东行记(上、下集)< />  他是一个外国人,却一路东行来到中国,不惧危难,以弘扬佛法为己任;< />  他的一生充满传奇,曾于出家后被迫娶妻生子,曾被指责不守法度;< />  他被皇帝视为国之重宝,从而直接导致了一场抢夺他的战争;< />  他在当时世界的中心——长安主持着规模空前的佛经译场;< />  他对弟子立下誓言,自己主持翻译的佛经300余卷,如果没有谬误,那么他的身体焚化后,舌头将不会焦烂。< />  他,就是所译汉语佛经至今流传最广的一代佛学大师——鸠摩罗什。< />  师戒< />  自从有了僧团,随后就有了戒律。那么什么是戒律呢?< />  弘一法师说:< />  “……有一天佛看到地下不甚清洁,佛随手就拿扫帚来扫地,于是许多的大弟子,看到佛既亲身扫地,也就过来帮扫,一时就扫得十分清洁。扫了之后,佛即到讲堂里去说法,说:若人扫地,能得五种功德……”< />  惟贤法师说:< />  “……僧团生活本来没有戒律,比如过午不食吧,有一次一个僧人夜晚去乞食,正好下大雨,雷电中一位孕妇看到了,吓倒在地,于是妇人向佛抱怨。以后,佛就规定过午不食了。……戒律被制定出来很多年都没有人犯规,是在多年以后才有人犯戒。……”< />  在福鼎的平兴寺,我们看到:< />  守戒的僧人,虽然头上没有烫戒疤,但面容、神态异常美好;于是他的心照见你的心也美好起来,见彩云、见飞天、见自性。< />  东土释迦(上、下集)< />  晨钟幕鼓,时光流转,古寺在这一份挥洒不去的悠远与沧桑中,伴隋梅花开花谢1400余年。< />  “国清讲寺”, 一个“讲”字恰好道出了国清寺在中国佛教历史中的渊源和地位。< />  这是一代帝师的修行道场。< />  这是中国佛教第一个宗派的祖庭。< />  这里至今仍然传承着智者大师所创立的天台一脉的博大圆融的佛家精神。< />  帝国高僧(上、下集)< />  我们驱车奔向这座古城,去寻找唐朝,寻找长安,寻找玄奘。< />  历史的痕迹已经模糊不堪了。好在我们身上流着和他同样的血,使我们能够透过现代物质文明的滚滚洪流,依稀窥见他踽踽独行的身影。< />  玄奘,中国佛教思想的集大成者,中国佛教文化最高潮的推动者,中国最具世界影响力的知识分子。< />  少林寺(上、下集)< />  一座闻名天下的古刹。< />  “天下功夫出少林”。< />  世界上迷恋中国武术的人们将这里奉为圣地,喧嚣之上,人们似乎忘记了,这里还是达摩“面壁九年图破壁”的地方,这里是中国禅宗的祖庭。< />  禅宗之静,武术之动,如何合而为一?那些名扬四海的少林僧兵,难道不受杀戒的约束吗?少林功夫,是传自达摩祖师吗?< />  穿越现实与历史的迷雾,我们寻找达摩,寻找真正的少林……< />  六祖慧能(上、下集)< />  这是一位佛教宗师的一生传奇。< />  他出生在流放犯人的边荒之地;< />  他幼年丧父,在贫穷困顿中长大;< />  他曾经是一个以砍柴为生的樵夫< />  他没有上过学,是一个文盲;< />  他一闻而悟,千里求法< />  他为法忘躯,历尽艰辛< />  他领禅宗衣钵,开顿悟法门,成为中国佛教承前启后的一代宗师。< />  他建立了中国化、生活化、平民化的禅宗体系,使当时佛学思想界如风行草偃,气象一新,影响所及,整个文化领域无不因其溶铸而生机勃发。< />  本片通过对禅宗六祖慧能一生的故事介绍,让人们了解在中国佛教历史中,禅宗是如何中国化、社会化、平民化、生活化的发展历程。< />  守望华首(上、下集)< />  从迦叶尊者到虚云大师;从蜀汉有寺到今天汉传、藏传、南传三系佛教在此集结。华首门,这个矗立在鸡足山的佛教圣地,始终默默守望着这片苍山洱海间不息往还的挑夫、马帮以及帝王将相,任时光奔流。< />  瞬息即起的云雾呼吸便散;山间隐居的行者隔崖相望;般舟道传出佛号悠远清凉。 
 & ; & ;佛祖捻花、迦叶微笑;这片山峦,这片道场,历经千年,温和而坚决。< />  终南山< />  没有人能数清楚终南山里曾经有多少寺院,或者有多少隐士的茅蓬。从华夏文明在中原兴起,长安城正南的终南山里就开始有修行者的踪迹。< />  今天,终南山的春夏和秋冬跟数千年前或许已经有很多不同,但是每一个前来探访隐士又失望而归的人都会突然间意识到,正是这条地处中国西北的古老山脉,一直代表了中国汉文化的内省方向,成为中国文化一个深刻反思的场所。< />  清凉五台山(上、下集)< />  作为文殊菩萨的道场,被称为“清凉胜境”的五台山位居中国佛教四大名山之首。自东晋十六国时起,各宗高僧来台活动 ,都把五台山作为弘法传宗的基地,在这个舞台上演绎着中国佛教史上的风雨兴衰。一千七百余年间,五台山佛教呈现出显密诸宗并弘,汉藏佛教共存的独特风采。同时,五台山亦因文殊菩萨道场的缘由,成为汉、藏、满、蒙、土各民族尊奉、海内外知名的佛教圣地。< />  本片将采用五个导演分别拍摄五个短片的手法,来展示这个人文积蕴深厚的佛教文化重地。< />  光明峨眉山(上、下集)< />  走进大大小小的依山而建的寺院,让人倍感庄严的不仅仅是它川南风格的寺院建筑,它精美的塑像,在这些出家人清澈的目光里,我们看见了光明。< />  的确,峨眉山还有另外一个名字——光明山。它是与佛陀的智慧紧紧联系在一起的。没有光,大千世界只能沉于漫漫黑夜之中,没有光,我们黑色的眼睛只能看见黑色,没有光,我们的心灵就无法得到智慧的滋润。< />  峨眉山作为普贤菩萨的应身道场已有两千年的历史。如果说佛教是行为的,实践的,最集中地彰显这种实践精神的就是普贤菩萨,他的十大行愿是佛门修行的重要法门。< />  在普贤的行愿中,我们又能感受到什么?让我们走进峨眉山,去了解它的历史,它的传奇。< />  普陀洛伽(上、下集)< />  佛因山而兴盛,山因佛而扬名。正是佛教传入后,重新赋予了深厚的宗教文化,才使这个传说中的仙岛成为名闻遐迩的天下名山。< />  什么是大慈大悲?什么是观世音?< />  如果你能暂时抛却浮躁,远离都市的喧嚣,来到这一片海天佛国,听梵音讽诵、看海天一色,或许会有机缘重新认识你的人生。< />  九华金地藏(上、下集)< />  安徽九华山,中国佛教四大名山之一。< />  唐代开元年间,九华山被辟为地藏菩萨道场。而大愿地藏菩萨与大悲观世音菩萨、大智文殊菩萨、大行普贤菩萨不同的,是他由一个实实在在的人,古代一位外邦王子——新罗僧金乔觉证得无上菩提后劝化、度脱世人,后被尊为金地藏,是一个真实的比丘形象。< />  金乔觉于九华山潜心修行75年,99岁圆寂。圆寂以后三年“颜状鲜活如生,升动骨节,其声若撼金锁”,建塔之后,“塔址发光如火,光成圆状”。现在流传于世的地藏菩萨形象是光头、手持宝珠及锡杖,为阎罗王之化身。
 & ; & ;如今,我们在九华山方圆百里的村镇中依然随处可见人们故老相传的礼佛习俗,如每逢节日拜山、途中不能回头、不能交谈,过年家家吃素等等。< />  而号称“百戏之首”的古老戏曲“目连救母”更保留着许多古老的质朴和神秘。< />  莲师的足迹(上、下集)< />  雅鲁藏布江中部流域这片肥沃的土地,古称“卫藏”。相传由莲花生大师亲手建造的西藏历史上的第一座佛教寺院——桑耶寺今天仍然矗立在这里。< />  桑耶寺,藏文意为& ;无边寺& ;、& ;超出意想寺& ;、& ;不可想象寺& ;。< />  桑耶寺,由于其三层主殿分别呈现出藏、汉、印度三地的建筑风格,故又名“三样寺”。< />  这里,诞生了西藏第一代佛教僧人;< />  这里,是西藏第一座& ;佛、法、僧& ;齐全的佛教寺院;< />  这里,是西藏历史上第一座佛教译经院;< />  这里,还有神秘的青扑山、伏藏、西藏度亡书……< />  这里是藏族佛教文化的开始之地,当代藏族文化的本原之一。< />  大昭、小昭寺(上、下集)< />  在全世界的佛教信徒心中,大昭寺,是独一无二、不可替代的圣地。因为这里供奉着佛祖释迦牟尼的十二岁等身像。它见证了汉藏之间长久以来所形成的亲情血缘关系,见证了宗喀巴大师辉煌的成就,见证了第一世达赖喇嘛及第一世班禅的诞生。< />  而供奉着佛祖八岁等身像的小昭寺,随着时代的变迁,如今已成为藏地僧侣们修习藏传佛教密宗密法的最高学府。< />  本片通过对大小昭寺建筑历史和人物故事的介绍,探寻藏传大乘佛教生命力的源头,发现汉藏同胞一致的精神信仰追求之所在。< />  布达拉宫< />  它屹立于雪域高原的红山之巅。< />  它曾是吐蕃王朝的皇宫,而后又成为历代达赖喇嘛的冬宫。< />  它有着辉煌的建筑艺术成就,浓缩着藏民族文明发展的历史,被视为西藏文化的集大成者。< />  布达拉宫,今天虽然隐去了权力的光环,却依然在世人面前彰显着它独特的魅力。< />  拉卜楞寺(上、下集)< />  距今三百年前,一位在西藏修行多年的僧人回到了甘南的故土。他期望在家乡修建一座寺院,一座“成佛永世栋梁的寺院”。显然,这座被称作“拉卜楞”的新建寺院在很多方面不占优势。它没有布达拉宫大昭寺那样深厚的历史,也没有塔尔寺那样特殊的背景,更没有甘丹寺那样显赫的地位,何况它远离藏传佛教的中心——拉萨。它随时都有可能被时光湮没在历史的长河,就像曾经的一座座寺院。< />  然而三百年过去了,从一砖一瓦,一草一木,一座经堂开始,如今,它拥有六大学院,几千名僧人,十一世班禅经师嘉样嘉措,七世贡唐经师华尔丹嘉措等众多高僧…它是如何走到了今天?在岁月的冲刷中依然挺立?这一切的背后又该有着怎样的动荡与沧桑?< />  雍和宫< />  过去,它为了传播藏传佛教用来保全“大清基业万年盘石之安”。< />  现在,人们在这里许下愿望,播种希望,祈求吉祥。< />  它是北京三千寺庙中最与众不同的一个,从雍亲王府到雍和宫,它是一代圣王的诞生地,又是藏传佛教转世灵童的掣签地。它曾联系着政治和宗教,同时又是蒙、藏、汉民族融合的一座桥梁。< />  作为曾经的皇家寺庙,雍和宫25米高的未来佛预示着56亿7千万年以后的故事——众生说法。< />  南传佛教< />  聚居在云南省西南部西双版纳地区的傣族,全族信奉上座部佛教。每座村寨至少都有一座佛寺。每个少年男子都必须出家一次,在寺中学习文化。传承千余年的傣族上座部佛教,融合了地域和民族的文化风俗,超出了纯宗教的意义,所有的民众对自己的信仰,都怀着一种亲切的感情。< />  法门寺(上、下集)< />  1981年8月24日,一道闪电,击倒了陕西扶风县法门寺的宝塔,也开启了一个埋藏千年的秘密。< />  在倒塌的古塔下面,人们发现了一座隐秘的地下宫殿。在2000多件唐代稀世珍宝的簇拥下,世界独一无二的,佛祖释迦牟尼的指骨舍利,面世了。< />  一同出土的,还有一块石碑,记录的是一段惊心动魄的历史,出自1000多年前一位唐代高僧之手。< />  这些沉睡了1113年的文字,透露了大唐帝国盛极而衰的秘密,从中,我们更读到了人们在追寻真谛的道路上,曾经有过的热诚与迷失……< />  洗石庵(上、下集)< />  世上有史记载的第一位比丘尼的灵骨舍利,背后是一段上海滩大家闺秀的传奇人生。< />  洗石庵,在这个雅致而不同寻常的尼庵,云门宗第十三代传人宽能法师将劳作、茶艺以及修行融为一体,四十年践行生活禅,使洗石庵铅华洗尽,成为两广佛法的一处圣地。< />  灵隐寺(上、下集)< />  楼观沧海日,门对浙江潮。< />  这两句诗无疑是灵隐寺在江南文化史中地位和形象的真实写照。< />  慧理、永明延寿、骆宾王、济公。。。。。。儒释相融,禅净合一。< />  久远的传灯历史,丰厚的宗教及人文积蕴,使这个飞来峰下的“仙灵所隐”之地至今仍然于幽静之中透露出勃勃生机。< />  法海真源:< />  一段中国历史的传奇,从起始到终结,背后往往映衬着一个政权的由盛及衰。< />  一座源于表彰忠烈的寺庙,屡毁屡建,先后更换了好几个名字。每个名字既代表着一种迥异的性格,更浓缩了整整一个朝代的悲欢命运。< />  法源寺,在1000多年的世事变幻中,早已不是最初的模样,但这里所弘扬的“法海真源”的佛教精神,却一直传承了下来,至今生生不息。< />  ......
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2010
千年菩提路
主演:孙悦斌
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